Messies et *messianismes*

Dès les premières strates du livre d’Isaïe qui remontent à l’époque où le royaume de Judah venait d’être détruit (après la prise de Jérusalem par Nabuchodonosor en 586 avant l’ère vulgaire) on voit poindre l’espérance qu’un descendant de David restaurera un jour le royaume aboli.

 Non seulement cette espérance a nourri l’imaginaire juif tout au long des siècles mais en plus elle a parfois généré des situations où certains pensaient que le Messie était vraiment arrivé et qu’il allait inaugurer une ère nouvelle capable de faire oublier les avanies d’un présent douloureux.

 Il n’est pas fortuit que les manifestations les plus frappantes de cette conception de la fin des temps soient survenues aux pires moments de l’histoire juive : les faux Messies Jésus le Nazaréen et Siméon Bar Kokhba (Bar Koziba « fils du mensonge » pour ceux qui voyaient en lui un imposteur) à l’époque où les Romains opprimaient…